ALTAYLAR'DAN ANADOLU'YA DAMGALAR Mustafa AKSOY

ALTAYLAR'DAN ANADOLU'YA DAMGALAR

Bu Web sayfasý, araþtýrma alanlarýnda, gösterilen yerlerde, çekilen beþbin ( 5000 ) civarýndaki fotoðraflardan seçilmek suretiyle oluþturulmuþtur. Bu sitede yer olan fotoðraflar önceden haber vermek ve kaynak göstermek þartýyla kullanýlabilir. Web sayfasý hakkýnda genel bir bilgi için lütfen "Giriþ" tuþuna týklayýnýz...
Giriþ

Araþtýrma Alaný

Dikkatinize sunacaðým sosyo-kültür unsurlarýnýn malzemelerini derlemek için çalýþmaða 1996’da Kazakistan’ýn güney bölgeleri ile ve Sýr Derya (Seyhun) boylarýný esas alarak baþladým. ( Konu hakkýndaki çalýþmalarým halen devam etmektedir. ) Üç Tobe, Taldý-Kurgan’dan Aral gölüne kadar olan bölgedeki, yerleþim yerleri ile çevrelerinde, sonra da Çimkent’in güneyi ve güney batýsýndaki Maktaral, Jetisay ve Çardara'da araþtýrmalar yaptým.
Devam

Sanat ve Din

Ýnsanlarýn dýþýndaki nesneleri ya da zihin dünyasýnda yorumladýðý þeyleri, çeþitli birimlerde ifade etmelerinden ötürü sanat ya da sanatlar doðmuþtur. Baþka bir tabirle sanat, insanlarýn ve sosyal gruplar ile milletlerin dünyayý yorumlayýþ tarzlarýdýr. Bu yorumlardaki benzerlikleri, farklýlýklarý ya da aynilikleri ise insanlarýn içinde bulunduklarý sosyo-kültürel yapý ile özel yetenek ve becerileri belirler.
Devam

Sanat ve Sosyoloji

Sanat eserleri sosyo-kültürel bir yapý içinde meydana geldiklerine göre sosyoloji ile yakýndan ilgili olmalýdýr. Çünkü “her sanat eseri, mahiyeti icabý, imzasýný taþýdýðý sanatkarlarýn þahsiyetinin de üstünde, bir harsýn bir kültür çevresinin damgasýný taþýr. Yani sanat bir cemiyetin müþterek duygu ve düþüncelerinin, müþterek zevkinin ifadesidir.
Devam

Sanat ve Zihniyet

Sanatý ve sanat eserlerini halkýn ya da halklarýn geleneksel zihniyetlerinin bir yansýmasý olarak tarif etmiþ, sanatla sosyo-kültürel yapý arasýndaki iliþkiye dikkati çekmiþtik. Sosyoloji eserlerinde genellikle “gelenek” resmi olmayan sosyal gruplarýn basit yapýp-etmeleri olarak ele alýnmýþtýr. Bu yüzden de gelenekler basit sosyal faaliyetler olarak algýlanmýþtýr. Devam

Halý Kilim Sanatý

Halý-kilim sanatýndan söz etmeden önce onun ham maddesinin elde edilmesini saðlayan koyun ve onun ortaya çýkmasýný saðlayan sosyal þartlardan söz etmek daha yerinde olur kanýsýndayýz. Çünkü halý-kilim sanatý ile koyunun ehlileþtirilmesi, göçebe hayatýn þartlarýndan dolayý çadýrlarýn içinin döþenmesi ve çadýr için gereken keçenin elde edilmesi arasýnda yakýn bir iliþki vardýr.
Devam

Koç Damgasý

Türk halý-kilimlerinin genel karakteristik özelliðini koç baþý damgasýnýn oluþturduðunu düþünüyoruz. Bu damgayý en canlý ve farklý üsluplarla bütün Türk dünyasýnda görülmektedir. Mezar taþlarýndan söz ederken tekrar ele alacaðýmýz üzere Çay’a göre, koç baþý damgalarý Türk hayvan üslubunun en güzel karakteristik üslubu olarak en yalýn biçimiyle Japonya’dan Anadolu’ya kadar olan Türk mezar taþlarýnda görmek mümkündür.
Devam

Mezar Taþlarý

Mezarlýklar ve gömme görenekleri sosyo-kültürel incelemelerde sosyal bilim adamlarýna önemli bilgiler vermektedir. Çünkü bir kültürün en muhafazakar ve sert yanýný doðum, evlilik ve ölüm gibi geleneksel deðerlerinde görürüz. Mesela araþtýrmamýza temel konu olan Kazakistan Türkleri en fazla Rus kültürü ile komünizm ideolojisi etkisinde kalmýþtýr. Ayrýca Kazak Türkleri onlarla ayný iþyerlerinde çalýþmýþlar, ayný partide en üst makamlara kadar gelmiþler, hatta kýz alýp vermiþler.
Devam

Sanat ve Damgalar

Sanat insanýn zihniyet dünyasýnýn yansýmasýdýr. Yani sanat, bir zihniyetin bir duygunun, sosyo-kültürel yaþantýnýn çeþitli sembollerle yansýtýlmasýdýr. Bu nedenle sanat eserleri az veya çok sosyo-kültürel tarihin birer belge olarak deðerlendirilmelidirler. Bu nedenle Gadamer’e göre de sanat eserlerini tarih bilincinin bütünlüðü içinde “anlamak” kavramý çerçevesinde kavrayabiliriz.
Devam

Damgalarý nasýl gruplandýrabiliriz ?

Sosyo-kültürel bir olguyu onu sarmalayan etkenlerden soyutlayarak ele alamayýz. Hatta bu anlayýþ kýsmen fiziki alem için de geçerlidir. Durum böyle olunca, meseleyi en az hata ile kapatma mantalitesinden hareketle, bir sosyo-kültürel unsuru yorumlarken öteki sosyal bilimlerle de iliþki kurmak zorundayýz. En azýndan çalýþýlan sosyal bilime (uzmanlýk alanýna) yardýmcý olabilecek bilim dallarýnýn verilerinden yararlanma yoluna gidilmelidir.
Devam

Akademik Bilgiler

Öz geçmiþ ve akademik bilgiler ve Tarihler itibarýyla çalýþýlan iþ yerleri.
Devam

Türkiye